Ada usaha yang tujuannya lebih luhur, mulia lebih luas dari usaha-usaha lainnya.Dalam bahasa Arab dijumpai kata ustad, mudarris, dan muaddib, kata ustad jamaknya asatidz yang berarti guru.Adapun kata mudarris guru, intructor (pelatih) dan lectures (dosen).
![]() Dengan pendidikan, diharapkan akan lahir individu-indidivu yang baik, bermoral, berkualitas, sehingga bermanfaat kepada dirinya, keluarganya, masyarakatnya, negaranya dan ummat manusia secara keseluruhan. Dengan pendidikan yang benar dan berkualitas, sehingga menghasilkan output yang berakhlak dan akhirnya menciptakan masyarakat yang beradab. Al-Ghazali mengungkapkan bahwa pendidikan adalah proses memanusiakan manusia. Sayangnya, saat ini, institusi-institusi banyak yang mengabaikan visi ini, sehingga output yang dicetak lebih banyak berintelek daripada berakhlak. Pendidikan dipandang secara ekonomis dan dianggap sebagai sebuah investasi. Gelar dianggap sebagai tujuan utama, ingin segera dan secepatnya diraih supaya modal yang selama ini dikeluarkan akan menuai keuntungan. Prinsip-prinsip ini yang harus diperhatikan untuk kembali pada tujuan pendidikan Islam yang sebenarnya. Kata rabba-yarbu dengan nama- yanmu yang berarti bertambah tumbuh menjadi besar. Kata rabiya-yarba dengan wazan khafia-yakhfa artinya naik, menjadi besar atau dewasa, tumbuh berkembang. Kata rabba-yarubbu dengan arti ashlahahu (memperbaikinya), tawalla amrahu (mengurusi perkaranya, bertanggungjawab atasnya), sasah (melatih, mengatur memerintah), qamaalaiha (menjaga, mengamati, membantu), raahu (memelihara, memimpin). ![]() Dalam lisan Arab kata tarbiyah berarti bertambah dan berkembang. Ar-Rum (30): 39 yang dikutip oleh Al-Nahlawi dalam karyanya Ushul Tarbiyah. Al-Atsari dan Ali Sayyid Ahmad dalam Tashfiyah- nya mengutip QS. Al-Baqarah (2): 276 dan Ar-Rum (30): 39 dan Al Raghib al-Ashfahani mengutip QS. Hal itu dapat dilihat bahwa Rasulullah s.a.w. Hikmah tak dapat dipelajari secara parsial atau sederhana saja, melainkan membutuhkan kesungguhandalam mempelajarinya, yang mencakup keseluruhan ilmusecara integratif. Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) kepada orang-orang yang mengetahui. Al-Baqarah 2). Dengan demikian, kata Jalal, kata taklim mencakup ranah kognitif, afektif dan psikomotorik dan berlangsung sepanjang hayat.
0 Comments
Leave a Reply. |
Details
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |